جشن انار و هندوانه!

 برخلاف لیبرال ها که تبلیغ می کنند: ایرانیان ملت غمگینی هستند، مردم ایران بسیار شاد و پر روحیه هستند! در کشورهای صنعتی، مردم غیر از محیط خشک و بی عاطفه کاری، اصلا همدیگر را نمی بینند، زیرا از کار زیادی که از انها کشیده می شود، بسیار خسته اند، و حوصله صحبت کردن هم ندارند، فقط راجع به گرمی یا سردی هوا، آنهم خیلی مصنوعی می توانند حرف بزنند،   تا سیاسی تلقی نشود! جرات بحث های سیاسی هم ندارند، زیرا فوری تروریست قلمداد می شوند، اما در ایران، مردم به محض اینکه فرصتی پیدا کنند با همدیگر، از همه چیز صحبت می کنند! برای آنها انتقاد کردن از دولت، نه تنها ترس ندارد! بلکه فحش دادن به گرانی، یا انتقاد از دولت را، واجب میدانند. گاهی جلسات رسمی هم، آنقدر از این بحث ها شلوغ می شود، که در اصطلاح فارسی می گویند: مگر سنگ پا گم کرده اید! همین اکنون با اینکه: چند روزی به شب یلدا باقی مانده، مردم خود را برای آن آماده می کنند، درواقع شب یلدا در ایران یکماه! می شود: همه به خرید انار و هندوانه مشغول می شوند. جشن انار اکنون در همه جای ایران آغاز شد.بسیاری از نمایشگاهها مانند مصلی ، بوستان گفتگو، کاخ موزه نیاوران، میوه جات تابستانی می فروشند! و می گویند: اگر میوه تابستانی را در زمستان بخوریم، برف و  سردی آن را فراموش می کنیم! قصه گویی هم راه خود را باز می کند. چون شب یلدا بلندترین شب سال است ،مردم ایران به رسم 15هزار ساله نیاکان خود، آن را با گفتن قصه کوتاه می کنند. جشنواره بین المللی قصه گویی را هم در این ایام برپا کرده اند. از خانم احترام السادات برومند هم تقدیر می کنند. داستانهای آفرینش زمین وانبیا، حماسه های حفظ مرزهای سرزمینی ایرانیان، همه  جذاب تر است. شعر حافظ و سعدی  و دیگر شاعران هم، جای خود را دارد. اینها همه با یاد ونام خدا همراه می شود! اولین شعر حافظ در دیوان بزرگ او، مربوط به  بریدن انگشت امام حسین ع، برای غنیمت گرفتن انگشترش می باشد.(الا یا ایهالساقی ادر کاسا و ناولها): که عشق اسان نمود اول، ولی افتاد مشکل ها. بالاترین عشق ها را جانبازی امام حسین ع، در راه معشوق و معبود خود میدانند. سمبول انار هم به همان اشاره دارد: چرا که  انار یکی از میوه های بهشتی و نشان عشق خداوند به بشر است: البته غیر از انار، تعداد دیگری راهم خداوند، مستقیما از بهشت فرستاده، مانند انگور و زیتون و سیب، که نشان عشق دائمی، فضل و برکات خداوند بر انسان ها است. خوردن انار یا جشن انار هم، عشق بشر به خداوند است: چون اشاره به فلسفه خلقت دارد: و هم اینکه خداوند بشر را خیلی دوست دارد، زیرا بهترین نعمات خود را برای انها فرستاده است. دانه های انار نشان با هم بودن، و شاداب زندگی کردن است. و این جشنها سالیان سال بوده است. از امام علی ع منقول است که در اطراف رود ارس،(اصحاب الرس) مردمانی زندگی می کردند که: دوازده شهر داشتند. و هر شهر ان بنام یکی از ماهها بوده است(فروردین و اردیبهشت و خرداد و تیر..) و از این رو در قران، کلمه ماه همان شهر ذکر شده است! تا نزدیکی فرهنگ مردم را به خدا نشان دهد. ایرانیان باستان در هر ماه، یک روز راهم مطابق ردیف آن ماه، جشن می گرفتند که مهرگان، یعنی روز هفتم از ماه هفتم، بسیار معروف است. در میان اعراب مهرگان یا مهرجان، به معنی جشن و شادی و سرور است. و یعنی مردم هرانچه را خداوند دوست داشت، می پسندیدند. . برخلاف تبلیغات لیبرالها، حتی عزاداری ما نوعی مهرجان است. زیرا شهید شدن امام حسین، از نظر دشمنان غم و اندوه و شکست است، از نظر زینب س  و زینبیون چیزی جز زیبایی نیست!(مارایت الاجمیلا)

Celebration of pomegranate and watermelon!

 Unlike the liberals who advertise: Iranians are a sad nation, the people of Iran are very happy and spirited! In industrial countries, people do not see each other, except in a desperate environment, because they are very tired of much work they do not have, and they do not have the pleasure of speaking, just about the warmth or cold of the air, They can talk very artificially, not to be considered political! They do not dare to have political discussions because they are immediately considered terrorists, but in Iran, people will talk about everything as soon as they find a chance! For them, criticizing the government is not only afraid! It is obligatory to denigrate the criticism of the government or criticize it. Occasionally, official meetings are so busy with these discussions that they say in the Farsi term: "Have you lost your stone!" Right now, while Yalda remains a few days old, people are preparing for it, in fact Yalda's night in Iran is a month! It's all: everyone is buying pomegranates and watermelons. The pomegranate celebration has now begun in all parts of Iran. Many summer exhibitions like Mosalla, Bostan Dialogue, Niavaran Museum Palace are selling! And they say: "If we eat summer fruits in the winter, we forget about the snow and cold!" Storytelling will open your way. Because the Yalda night is the tallest night of the year, the Iranian people draw their 15,000-year-old ancestors short stories. The International Festival of Storytelling was also organized during these days. Mrs. Honar al-Sadat Borumand also commends. The story of the creation of the Land of Vaniba, the epics of preserving the Iranian land borders, is all the more attractive. The poetry of Hafez, Saadi and other poets is in place. These are all accompanied by God's name! Hafez's first poem in his great court, related to the imitation of Imam Hussein's hand, is to grab his ring. (): That love was first, but problems fell. The highest love is considered by Imam Hussein's death in the way of his beloved and goddess. The pomegranate symbol also refers to the same: because pomegranates are one of the fruits of the paradise and the sign of God's love for man: Of course, other than pomegranate, the other number of the Lord, sent straight from paradise, such as grapes, olive and apple, which is a symbol of permanent love God's blessings and blessings on humans. Eating pomegranates or pomegranates is also human love for God: because it refers to the creation of philosophy: and God loves humanity because he has sent his best gifts to them. Pomegranate beans are a sign of being together and happy to live. And these celebrations have been for many years. It is from the Imam Ali, who lived around the Aras River (), a people who had twelve cities. And every city has been called one of the months (April, May, June, and July). Therefore, in the Quran, the word of the month is the same city! To show God's culture to the nearby. The ancient Iranians celebrated each month, one day according to the rows of that month, which is very famous for the seventh day of the seventh month. Among the Arabs of Mehregan or Mehrjan, it means celebration and joy. And it means that people love what God liked. . Contrary to the liberals' propaganda, even our mourning is a kind of Mehrizan. Because Imam Hossein's martyrdom is in the eyes of the enemies of grief and grief, Zaynab and Zainibun are nothing but beauty!

احتفال الرمان والبطیخ!

 على عکس اللیبرالیین بأنهم تعزیز: الشعب الایرانی محزن، والناس سعداء جدا وعالیة الحماسیة! فی البلدان الصناعیة، والأشخاص الآخرین من العمل الجاف وبلا روح، کل ذلک معا، لا نرى، لأن الکثیر منهم لاستخلاصها، متعب جدا، ویشعر بالملل نتحدث لیس فقط عن الحرارة أو البرودة، یمکنهم التحدث بشکل مصطنع ، حتى لا یعتبروا سیاسیین! بالنسبة لهم ، فإن انتقاد الحکومة لیس خائفاً فقط! من الضروری تشویه الانتقادات الموجهة للحکومة أو انتقادها. فی الاجتماعات الرسمیة، وحتى هذا النقاش هو مشغول، ما یسمى الفارسی یقول، لکنه خسر حجر الخفاف! کل شیء: الجمیع یشتری الرمان والبطیخ. یحتفل الرمان فی جمیع أنحاء إیران کن و المعرض مثل الاستعداد، حدیقة محادثة، نیافاران متحف القصر والفواکه الصیفیة بیع! یقولون إذا کنت تأکل الفاکهة الصیف فی الشتاء والثلوج والبرد ننسى ذلک! روایة القصص ستفتح طریقک. یلدا هو أطول لیلة فی السنة، والشعب الإیرانی لرسم أسلافهم 15 ملیون سنة، فإنه یروون قصصا قصیرة. کما تم تنظیم المهرجان الدولی لروایة القصص خلال هذه الأیام. السیدة هنر السادات بوروماند تشید أیضا قصص الخلق، ملاحم الحفاظ على الحدود الاقلیمیة الایرانیة، ومما یزید من جاذبیة. إن شعر حافظ والسعدی وشعراء آخرین موجودون. هذه کلها مصحوبة باسم الله! أعلى حب وتضحیة الامام الحسین (ع)، فی الطریق إلى الإله المحبوب. رمز المجاور لنقطة: لالرمان هی واحدة من ثمار الجنة وتظهر محبة الله للبشریة: باستثناء الرمان، والبعض الآخر فی طریق الرب، مباشرة من السماء أرسلت، مثل العنب والزیتون والتفاح، لإظهار محبة دائمة صلاة الله وبرکاته على البشر. الفاصولیا الرمان هی علامة على وجود معا وسعیدة للعیش. وکانت هذه الاحتفالات لسنوات عدیدة. الإمام علی (ع) هو متحرک حول نهر أراس، (الصحابة لارس) عاش الناس: کان لدیهم اثنا عشر مدن. لإظهار ثقافة الله إلى قرب. القدیمة الإیرانیین کل شهر، وفقا لصف یوم لی طریقة واحدة فی الشهر، احتفل اللافقاریات، فی الیوم السابع من الشهر السابع، مشهورة جدا. بین عرب مهریغان أو مهرجان ، فهذا یعنی الاحتفال والفرح. وهذا یعنی أن الناس یحبون ما أحب الله. . وخلافا للدعایة اللیبرالیة، حتى لدینا حداد هو مهرجان لأن الإمام الحسین الشهید، الحزن العدو والهزیمة، من حیث ولا شیءزینبیون کلهم(مارایت الا جمیلا)

Nar və qarpağın bayramı!

 Reklam edən liberallardan fərqli olaraq: İranlılar kədərli bir millətdir, İran xalqı çox xoşbəxt və ruhlandırır! Sənayeləşmiş ölkələrdə quru və ruhsuz əmək başqa insanlar həmişə birlikdə, istilik və ya soyuq haqqında deyil, yalnız söhbət onların bir çox çəkiləcək, çünki, çox yorğun və cansıxıcı görmürəm, Onlar siyasi hesab etmək üçün çox süni danışa bilərlər! Onlar siyasi müzakirələrə cəsarət etmirlər, çünki dərhal terrorçu sayılırlar, amma İranda şans tapa bilməyincə insanlar hər şeyi danışacaqlar! Hökuməti tənqid edənlər üçün yalnız qorxmur! Hökumətin tənqidlərini təhqir etmək və ya tənqid etmək məcburidir. Bəzən rəsmi görüşlər bu müzakirələrlə məşğul olurlar ki, Fars dilində deyirlər: "Səni itirdin!" Hal-hazırda, Yalda bir neçə gün qalmışdır, insanlar bunu hazırlayırlar, əslində İranda Yalda gecəsi bir aydır! Bütün bunlar: hər kəs nar və qarpız satın alır. İranda hər hansı bir yerdə nar bayramları başlamışdır. Mosalla, Boostan Dialogu, Niavaran Muzey Sarayı kimi bir çox sərgi, yaz meyvələrini satır! Və onlar deyirlər: "Qışda yay meyvə yeyirsinizsə, biz qar və soyuqları unuturuq!" Storytelling yolunuzu açacaq. Yalda gecəsi ilin ən uzun gecəsi olduğundan, İran xalqı 15 min illik əcdadlarının qısa hekayələrini çəkir. Bu günlərdə Beynəlxalq Storytelling Festivalı də təşkil edildi. Bayan Honar əl-Sadat Borumand da tərifləsin. Yerin yaradılışının və peyğəmbərlərin hekayələri, İran torpaq sərhədlərinin qorunması epikaları daha cəlbedicidir. Hafiz, Saadi və digər şairlərin şeirləri yerindədir. Bunların hamısı Allahın adı ilə müşayiət olunur! Great Məhkəməsində ilk şeir, İmam Hüseyn barmaq kəsdi ring qənimət üçün (). İlk asan məhəbbət idi, lakin problem düşdü. İmam Hüseynin ölümü, sevdiyi və tanrıça yolu ilə ən yüksək sevgisi hesab edilir. nar cənnət meyvə biridir və insanlıq Allahın sevgisini göstərmək çünki: nöqtəsinə bitişik Symbol nar istisna olmaqla, belə üzüm və zeytun və alma kimi göndərilir düz göydən başqalarına Rəbbin yolu, daimi sevgisini göstərmək üçün Allahın insanlara verdiyi bərəkət və bərəkətlər. Nar çörəkləri birlikdə olma və yaşamaqdan xoşbəxt bir əlamətdir. Və bu qeydlər uzun illərdir. Aras çayının (Asab əl-Arş) ətrafında yaşayan İmam Əlidən, on iki şəhəri əhatə edən bir xalqdır. Hər bir şəhər ay (aprel, may, iyun və iyul ayları) adlandırılmışdır və buna görə də Quran ayəsində ayın sözü eyni şəhərdir! Allahın mədəniyyətini yaxınlarına göstərmək. Qədim iranlılar hər ay, bir ayın yeddi ayının yeddinci günü çox məşhur olan ayın satırlarına görə qeyd edirlər. Mehregan və ya Mehryanların ərəbləri arasında bayram və sevinc deməkdir. Yəni insanlar Allahın sevdiyi şeyi sevirlər. . Liberalların təbliğatına zidd belə, bizim yas belə bir Mehrizan. İmam Hüseynin şəhidliyi dəhşət və kədər düşmənlərinin gözündə olduğundan, Zeynəb və Zainibun gözəllikdən başqa bir şey deyil!